一个赞美的典范-A mode of praise

大卫是个合神心意的人,他在许多方面都给后人留下了很好的榜样,他是个杰出的君王,是政治家、军事家、诗人,他不仅是个祷告的健将,还是一个赞美的典范。

一.牧童大卫的赞美

1.牧童大卫:撒上16:11撒母耳对耶西说:“你的儿子都在这里吗?”他回答说:“还有个小的,现在放羊。”撒母耳对耶西说:“你打发人去叫他来;他若不来,我们必不坐席。”

大卫是犹大伯利恒人,他的父亲耶西是牧民,大卫自幼给父亲放羊。

2.大卫弹琴赞美神:撒上16:14-18耶和华的灵离开扫罗,有恶魔从耶和华那里来扰乱他。15扫罗的臣仆对他说:“现在有恶魔从 神那里来扰乱你。16我们的主可以吩咐面前的臣仆,找一个善于弹琴的来,等 神那里来的恶魔临到你身上的时候,使他用手弹琴,你就好了。”17扫罗对臣仆说:“你们可以为我找一个善于弹琴的,带到我这里来。18其中有一个少年人说:“我曾见伯利恒城耶西的一个儿子善于弹琴,是大有勇敢的战士,说话合宜,容貌俊美,耶和华也与他同在。”

在旷野里,大卫边给父亲牧羊,边弹琴赞美神,他的弹琴技巧在他赞美中得到提升,以致人们知道了他是个善于弹琴的人,可见大卫是个自幼就知道赞美神的人,成为远近闻名的音乐家。当神离开扫罗,有恶魔来扰乱他时,臣仆建议从国中找一个善于弹琴的人来为扫罗弹琴驱魔,一个少年人就在扫罗面前举荐大卫。

3.大卫为扫罗弹琴驱魔:撒上16: 23从 神那里来的恶魔临到扫罗身上的时候,大卫就拿琴用手而弹,扫罗便舒畅爽快,恶魔离了他。

在少年人的举荐下,大卫来到扫罗的宫里,成为宫廷乐师,专门为扫罗弹琴驱魔。大卫弹琴时,恶魔就会离开扫罗,使他舒畅爽快,看来,赞美是驱赶魔鬼的利器。

二.运送约柜时大卫跳舞赞美神

1.第一次运送约柜时赞美神:撒下6:5大卫和以色列的全家在耶和华面前,用松木制造的各样乐器和琴、瑟、鼓、钹、锣作乐跳舞。

在大卫第一次运送约柜时,用五种乐器赞美神,大卫带领以色列全家在神的约柜面前尽情地歌唱跳舞赞美神。我们看到,大卫重视乐器的制造,制造了大量乐器,用来赞美神。

2.第二次运送约柜时跳舞赞美神:代上15:25-28大卫和抬约柜的利未人,并歌唱人的首领基拿尼雅,以及歌唱的人,都穿着细麻布的外袍。大卫另外穿着细麻布的以弗得。28这样,以色列众人欢呼吹角、吹号、敲钹、鼓瑟、弹琴,大发响声,将耶和华的约柜抬上来。

大卫汲取第一次运送约柜时失败的教训,再次运送约柜,这次是按着神所指示的方式运送,大卫带领圣诗班来歌唱赞美神,在耶和华的约柜前,当着众人的面踊跃跳舞,表达自己对神的尊敬,以致招来扫罗女儿米甲的轻视(代上15:29)。

三.约柜前的赞美

1.大卫组建诗班:代上16:4-7大卫派几个利未人在耶和华的约柜前侍奉、颂扬、称谢、赞美耶和华以色列的 神。5为首的是亚萨,其次是撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、玛他提雅、以利押、比拿雅、俄别以东、耶利,鼓瑟弹琴;惟有亚萨敲钹,大发响声;6祭司比拿雅和雅哈悉常在 神的约柜前吹号。7那日,大卫初次藉亚萨和他的弟兄,以诗歌称颂耶和华。

代上25章记载了圣殿中的圣乐人员,其中善于歌唱的有二百八十八人(代上25:7)。

大卫知道赞美的重要性,他不仅自己赞美神,也在圣所设立了由利未人组成的诗班,在神面前专职来赞美称颂神的名。到所罗门作王期间,继续发扬广大,扩大了圣诗班的阵容,组成了庞大的赞美诗班。

2.赞美的内容:代上16:8-36。大卫写下了大量赞美神的诗歌,赞美神的名,赞美神的属性,赞美神的作用……他要诗班用诗歌称颂耶和华。

早期教会就是用《诗》150篇来赞美神的,直到今日,圣经上《诗》150篇仍然是我们赞美神不可或缺的部分。

四.把赞美常态化

代上16:39-40且派祭司撒督和他弟兄众祭司,在基遍的邱坛耶和华的帐幕前燔祭坛上,每日早晚,照着耶和华律法书上所吩咐以色列人的,常给耶和华献燔祭。41与他们一同被派的有希幔、耶杜顿和其余被选名字录在册上的,称谢耶和华,因他的慈爱永远长存。42希幔、耶杜顿同着他们吹号、敲钹,大发响声,并用别的乐器随着歌颂 神。耶杜顿的子孙作守门的。

大卫这个赞美的典范,他在约柜前赞美神之后,就把赞美神变成了常态化,他们每天都赞美神。

感谢神,求主让我们效法大卫,作一个赞美者。

 

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